距今4000年左右，生活在太湖流域的古先民，擇河灘高坡之處，挖坑造土窯，把砍伐來(lái)的樹木和枯枝敗葉填塞坑中，然后將事先做好的鬶、罐、壺、杯形狀的泥坯，在柴火四周層疊擺放，引火焚燒到木柴通紅后，用濕泥封閉煙口火腔，靜靜地等待冷卻，最后揭開封泥，出現(xiàn)在人們眼前的是一個(gè)個(gè)黑色發(fā)亮的鬶、罐、壺、杯等陶質(zhì)的器皿。這種黑色的陶器，世稱黑陶，因最早是1936年在浙江余杭良渚鎮(zhèn)首先發(fā)現(xiàn)的，故冠名良渚黑陶。
良渚黑陶的燒造，是新石器時(shí)期文化一大進(jìn)步的標(biāo)志。
1972年夏秋之交，在今南湖區(qū)東柵街道雀墓橋村發(fā)現(xiàn)一處良渚文化遺址，出土有黑陶鬶、黑陶貫耳罐、黑陶雙鼻高頸壺、黑陶帶流寬把杯等文物，其中貫耳罐和帶流寬把杯的發(fā)現(xiàn)，為良渚文化增添了新的器形，并為考古研究所珍重。
雀墓橋遺址的這一批黑陶，品質(zhì)細(xì)膩，烏黑有光澤。
大約也就在這時(shí)候，鳳橋馮國(guó)玠、嘉興許明農(nóng)二先生，對(duì)黑陶產(chǎn)生了濃厚的興趣。許明農(nóng)曾在曹莊行醫(yī)，曹莊地近鳳橋。許和馮，都善篆刻，對(duì)傳統(tǒng)文化有較高的修養(yǎng)。兩先生率先在民間研制黑陶，摶土燒造，承接四千年文明。許明農(nóng)（1908——1997）號(hào)缶禪，別署煙雨簃主人。嘉興人。喜金石書畫，編著有《瓦當(dāng)文字徵》。他窮十年之功，在上世紀(jì)八十年代研制出黑陶璽印、硯臺(tái)、茶壺等制品，色黑如漆，溫潤(rùn)若玉，使沉湮數(shù)千年的黑陶重放異彩。著名書畫家劉海粟、錢君陶等先后為之推介，題書“古穆”、“黑陶神品”，在藝壇留下佳話。
繼許明農(nóng)之后，民間創(chuàng)作黑陶藝術(shù)品首推時(shí)良俊先生。時(shí)良俊1931年出生，原籍江蘇灌南，1958年定居嘉興。現(xiàn)為離休干部。時(shí)氏幼年讀過私塾，對(duì)篆刻略窺門徑，于工藝美術(shù)無(wú)師自通。他對(duì)古黑陶加以科學(xué)的研究，造窯試窯反復(fù)三十四次，終于解決黑陶滲炭、硬度、光澤等難題。時(shí)良俊先生積二十年之功，燒制出鼎、尊、彝、壺、盂、杯及熏香爐等黑陶精品，合符古法，造型質(zhì)樸有金石氣。
時(shí)良俊的黑陶技藝已申報(bào)列入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。他編撰的《中國(guó)古今黑陶研究與制作》（講授稿），具科學(xué)知識(shí)性、操作性，揭開了覆蓋在古陶上的那一層神秘的冪。
黑陶器皿，可實(shí)用，更可供玩賞；文房擺設(shè)，古氣盎然。而時(shí)造稱之良工，可以當(dāng)之無(wú)愧。